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Sveinbjörn Beinteinsson
1944 Inizia a lavorare la terra a Dragháls presso Borgarfjörður . Da allora, anno in cui i genitori abbandonano l’attività, diventa “búskap”(fattore indipendente) dedicandosi all’allevamento di pecore: continuerà in quest’attività sino alla fine dei suoi giorni (anche se ridurrà il ritmo di lavoro negli ultimi anni, dal 1990, dopo essersi trasferito a Hlidarbær. 1945 pubblica il primo libro dei rimur (versi) "Gömlu lögin" Tutti i fratelli di Sveinbjörn sono compositori di poesie ( 5 di essi hanno pubblicato più raccolte di poesie). 1951 è tra i fondatori della felagNýalsinna (associazione filosofica). Scrive articoli e promuovendola nel tessuto sociale islandese. Nel 1965 sposa Svanfríður Hagvaag. Dal 1964 al 1969 i due coniugi vivono a Dragháls, dove hanno due figli Gorge Pétur (nato nel 1965) e Einar (nato nel 1966) 1970 Sveinbjörn e Svanfríður divorziano. La principale attività di Beinteinsson, per tutta la vita, fu quella del fattore. Si divise anche tra le sue passioni di scrittore e poeta: si distinse nella raccolta e nella creazione di rímur (ríma , pl. rímur, leteralmente "una rima": è un poema epico scritto nella forma definita rímnahættir "metrica rímur "). Beinteinsson fu anche kvæðamaður (poeta cantore). Beinteinsson è stato una figura-chiave nella protesta contro l’installazione di armi nucleari della NATO in Islanda.
La nuova organizzazione religiosa nasce in netta antitesi con la diffusione di diverse sette di stampo cristiano nell’isola (ad esempio i Bambini di Gesù). I riferimenti principali sono l’eredità spirituale sopravvissuta nel sostrato popolare e contadino derivanti dall’antica religione germanica. La neonata Íslenska Ásatrúarfélagið scelse il termine Ásatrú quale definizione per la propria religione: evitando l’utilizzo di termini quali pagani, heathen, perché queste definizioni potevano racchiudere una moltitudine di significati. Sveinbjörn Beinteinsson e Thorsteinn Gudjonsson si recano presso il Ministero della Giustizia e degli affari ecclesiastici islandese per richiedere il formale e ufficiale riconoscimento della propria religione e l’autorizzazione dalla polizia a celebrare il proprio culto. Dopo un’accesa battaglia legale, il 3 maggio 1973, gli Asatruar islandesi ottengono il riconoscimento del loro status di organizzazione religiosa. Beinteinsson viene riconosciuto dal governo islandese quale “direttore di un’organizzazione religiosa” 1973 diventa Allherjarsgóði (invocatore di tutto il popolo) della nuova comunità religiosa islandese. In quell’epoca l’Ásatrúarfélag contava 40 affiliati in tutta l’Islanda. Dal 1991 al 1993, Sveinbjörn visse nel suo possedimento di Drághals presso Bergmassiv Skardheiði (circa 120 km da Reykjavik), Dove innalzò una statua di Thor alta oltre due metri. Dal 1973 al 1993 per tutti è l’ Allherjarsgóði . Diventa una figura molto popolare e rispettata nella società civile islandese. Tutta la sua esistenza viene vista alla luce della Fede negli Aesir. Muore il 24 dicembre 1993, a 69 anni. Venerdì della nona settimana d’Inverno , nel 1064° anno Althing. Un suo vicino, all’alba del 25 dicembre, nota che –stranamente- tutto è calmo nella casa di Hlídarbær numero 4, quando sopraggiunge il dottore constata l’avvenuta morte di Sveinbjörn per attacco cardiaco. Qualche giorno prima si era lamentato dei suoi malesseri con la sorella, cosa strana dal momento che Sveinbjörn non parlava mai della sua salute. Poi aggiunse che aveva riscontrato alcune anomalie nella gestione di un gruppo di Ásatrúar di Reiykjavik. In una intervista aveva dichiarato di voler riformare l’organizzazione della Íslenska Ásatrúarfélagið. Non visse abbastanza per realizzare il suo progetto. Il 26 dicembre la radio statale islandese e le due stazioni televisive rendono omaggio alla memoria dell’Allsheriargođi. Il funerale ebbe luogo il 6 gennaio 1994 sotto l’egida della comunità Ásatrú ed in presenza di un prete luterano. Al funerale non presero parte i soli Ásatrúar, ma anche privati cittadini e molte associazioni islandesi: in tutto intervennero 250 perone. Venne rispettata la volontà di Sveinbjörn di essere sepolto insieme ai genitori, ai fratelli ed alle sorelle presso il cimitero della chiesa luterana di Saurbær, questo per la massima dell’Hávamál che vuole che la memoria dei defunti venga onorata dai sopravvissuti. Jörundur Ingi , che sostituì temporaneamente nei suoi compiti Sveinbjörn e che diventerà il nuovo Allherjarsgóði, risolse il problema mediando l’intervento di un prete luterano. Questa presenza era necessaria per garantire l’inumazione del cimitero di proprietà della Chiesa luterana islandese. I due raggiunsero un buon compromesso e il funerale congiunto Ásatrú-luterano avvenne senza problemi. Più di 150 persone presero poi parte alla festa funeraria a Hlòadir dove vennero offerti rinfreschi e la recitazione cantata di Rimur per onorare la memoria di Sveinbjörn
Opere di Sveinbjorn Beinteinsson
Registrazioni audio di Sveinbjörn Beinteinsson
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